¿A quién no le gustan los domingos? El último día de la semana puede significar diferentes cosas para diferentes personas, ya sea la hora de lavar la ropa o de un buen asado dominical. En Alemania los domingos son sagrados. El país los considera días de descanso, no sólo para las personas con trabajos administrativos o administrativos, sino también para los establecimientos (con sólo un puñado de excepciones). Los alemanes se toman esta práctica tan en serio que los domingos están protegidos por la Constitución.1
Pero ahora, ni siquiera esas tiendas abrirán después de que un tribunal alemán confirmó una prohibición que afectaba a las tiendas de Tegut (incluso aquellas sin personal humano) obligándolas a permanecer cerradas los domingos. En diciembre dictaminó que los 40 talleres automatizados de Tegut no quedarán excluidos de la ley de descanso dominical o Sonntagsruhe, a pesar de la ausencia de trabajadores«.
La tradición de cerrar las tiendas los domingos tiene profundas raíces en la herencia cristiana de Alemania, donde el domingo se considera un día de descanso y adoración. Esta tradición se ha mantenido a lo largo de los años, incluso cuando el país se ha vuelto más secular. Las leyes de descanso dominical de Alemania, conocidas como “Sonntagsruhe”, tienen como objetivo preservar el día como un momento de relajación, actividades familiares y observancia religiosa.
No se equivoquen, las leyes dominicales son reales y están llegando a Estados Unidos. Hoy en día, los comerciantes en Alemania que se niegan a cerrar sus puertas los domingos de acuerdo con las leyes dominicales se enfrentan a consecuencias legales, incluidas multas y cierres. Cuando se trata de respetar la prohibición de comerciar los domingos, Alemania no juega. En Estados Unidos existe un movimiento para alinear nuestras leyes con ciertos principios cristianos, como las leyes azules. Mientras que algunos pueden abogar por que Estados Unidos sea reconocido oficialmente como una nación cristiana, lo que significa restablecer leyes que reflejen los valores religiosos, otros grupos seculares también están de acuerdo con el descanso dominical, pero lo hacen sobre la base de la justicia social: asegurar tiempo para la familia, los trabajadores, e incluso el medio ambiente.
A pesar de sus diferencias ideológicas, cristianos y secularistas han encontrado puntos en común en el descanso dominical. Todos los partidos, con excepción de la Iglesia Remanente de Apocalipsis 12, se están uniendo para impulsar políticas dominicales en la sociedad. En el libro El conflicto de los siglos se nos dice que los protestantes, los católicos y los mundanos reconocerán la importancia de unirse en ciertos temas que creen que trascienden a todos los pueblos. Y al centrarse en valores compartidos, personas de diversos orígenes pueden trabajar juntas para lograr cambios positivos en la sociedad. Lamentablemente, sabemos hacia dónde se dirigen estos supuestos cambios:
“ Tanto los papistas como los protestantes y los mundanos aceptarán la forma de la piedad sin el poder, y verán en esta unión un gran movimiento para la conversión del mundo y el inicio del milenio tan esperado”. (El Gran Conflicto, p. 588).
“Cuando el protestantismo extienda su mano a través del golfo para tomar la mano del poder romano, cuando se extienda sobre el abismo para estrechar la mano del espiritismo, cuando, bajo la influencia de esta triple unión, nuestro país repudiará todos los principios de su Constitución como gobierno protestante y republicano y prevea la propagación de falsedades y engaños papales, entonces podremos saber que ha llegado el momento de la obra maravillosa de Satanás y que el fin está cerca”. (Testimonios, Vol. 5, p. 451).