Ken Ivory es miembro de la Cámara de Representantes de Utah, republicano por el Distrito 39 y miembro de los Santos de los Últimos Días. También está trabajando para aprobar una ley que impediría que las grandes franquicias corporativas como Burger King, Jiffy Lube, Pizza Hut y otras exijan a sus franquiciados locales que trabajen los domingos. Como funcionario electo, el trabajo de Ken Ivory es aprobar leyes que aborden las necesidades del estado, y las leyes dominicales que exigen tiempo libre para descansar y rezar se han convertido en una prioridad.
El 9 de enero de 2025, The Salt Lake Tribune publicó un artículo titulado “Un republicano de la Cámara de Representantes de los Santos de los Últimos Días propone un proyecto de ley para evitar que las franquicias tengan que abrir los domingos” y expresó lo siguiente:
• “Muchos cristianos, incluidos los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, toman la prohibición bíblica ‘no harás ningún trabajo’ en el día de reposo no como una recomendación sino como un mandamiento”. “Ahora, un legislador de Utah quiere hacer que ese edicto sea un poco más fácil de cumplir al agregar su propio ‘no deberás’ a la ley estatal, prohibiendo a las corporaciones, desde Burger King hasta Jiffy Lube y Pizza Hut, exigir que los dueños de franquicias abran los domingos”. “Este proyecto de ley tiene como objetivo respetar las creencias y prácticas religiosas de quienes eligen poseer y operar una franquicia, de modo que puedan optar por preservar un día de descanso o de culto”, dijo el representante Ken Ivory en un comunicado de prensa. “Este proyecto de ley les otorga la libertad de observar el mismo derecho y expectativa de “domingos exceptuados” consagrados en la Constitución de los Estados Unidos”. “Parece que el republicano de West Jordan está extrapolando de la Sección 7 de la Constitución de los Estados Unidos, que establece que cualquier proyecto de ley no devuelto por el presidente “dentro de los 10 días (excepto los domingos) después de haberle sido presentado, el mismo será ley”. Este es el único lugar donde aparece la frase “excepto los domingos” en el documento fundacional de la nación”. “El representante Ken Ivory, republicano por West Jordan, anunció recientemente un proyecto de ley que impediría a los franquiciadores exigir a los dueños de tiendas que abran sus negocios los domingos a menos que los dueños de los negocios ya hayan firmado un contrato para hacerlo”. “El comunicado de prensa sólo menciona una exención para el domingo. No dice si la medida propuesta ofrecería protecciones similares a la libertad religiosa para el viernes, el sabbat para los musulmanes, o el sábado, el principal día de culto para los adventistas del séptimo día y los seguidores del judaísmo”.1
Los defensores de la ley dominical en Estados Unidos están haciendo avances graduales hacia el objetivo final de ordenar el cierre de comercios en todo el país los domingos. Esta reciente iniciativa en Utah, que apunta a las grandes franquicias con el pretexto de promover el culto, los valores familiares y el descanso, demuestra un plan estratégico para normalizar las restricciones dominicales. Si se aprueba, esto sin duda ayudará a crear un precedente que podría replicarse en otros lugares, enmarcando la política como un beneficio moral y social.
Piensen en lo que está sucediendo. Estamos hablando de un esfuerzo calculado por parte de los republicanos en Utah para aprobar una ley con el objetivo de hacer cumplir los cierres dominicales. Sería una ley dominical estatal para las franquicias. ¿Cuánto tiempo pasará antes de que todos los demás negocios se enfrenten a la misma presión? ¿Cuánto tiempo pasará antes de que otros estados se envalentonen con estas acciones e impongan sus propios cierres dominicales? En cualquier caso, el movimiento dominical está trabajando para que las leyes dominicales se apliquen de manera más generalizada, y cada día nos acercamos más a la crisis de la Marca de la Bestia.
Ellen G. White, cofundadora de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, advirtió extensamente sobre la llegada de las leyes dominicales en sus escritos. Describió las leyes dominicales como parte de un movimiento más amplio que conduciría a la imposición de un culto falso y a la persecución de quienes honraran el sábado bíblico. Las leyes dominicales surgirían con el pretexto de promover la moralidad y el orden social, pero en última instancia restringirían la libertad religiosa y obligarían a las personas a actuar en contra de su conciencia.
“Los dignatarios de la Iglesia y del Estado se unirán para sobornar, persuadir u obligar a todas las clases a honrar el domingo. La falta de autoridad divina se suplirá con decretos opresivos. La corrupción política está destruyendo el amor a la justicia y el respeto por la verdad; e incluso en la América libre, los gobernantes y legisladores, para asegurarse el favor público, cederán a la demanda popular de una ley que imponga la observancia del domingo” (El conflicto de los siglos, pág. 592).
“Las iglesias protestantes se unirán al poder papal para perseguir a los observadores de los mandamientos. Esta unión será cimentada por el gran apóstata. Mientras busca unir a sus adeptos en una gran unidad, instará a sus seguidores a suprimir la disidencia e imponer la observancia del domingo” (Los últimos acontecimientos, pág. 144).
“Las naciones extranjeras seguirán el ejemplo de los Estados Unidos. Aunque ellos estén a la cabeza, la misma crisis sobrevendrá a nuestro pueblo en todas partes del mundo” (Testimonios para la Iglesia, tomo 6, pág. 18).
“El decreto que impone el culto de este día se ha de promulgar en todo el mundo. En un grado limitado ya se ha promulgado; en varios lugares el poder civil está hablando con voz de dragón, tal como lo ha predicho la profecía” (Testimonios para la Iglesia, tomo 5, pág. 451).