El Día Internacional de la Paz y el Día Internacional de Oración por la Paz son dos movimientos profundamente interconectados, ambos destinados a fomentar la armonía y la unidad mundiales. Las Naciones Unidas iniciaron el Día Internacional de la Paz, haciendo hincapié en la consolidación de la paz mediante esfuerzos seculares, diplomáticos y humanitarios, mientras que las comunidades religiosas lideran el Día Internacional de Oración por la Paz, alentando a las personas de fe a unirse en la reflexión espiritual y la oración por la paz. Juntas, estas celebraciones se celebran cada año el 21 de septiembre para alentar a las personas a buscar la paz, la unidad, el diálogo y la cooperación.
El Papa Francisco conmemoró el Día Internacional de Oración por la Paz de 2024 haciendo un llamamiento a las principales religiones para que imaginen un mundo en el que todas las confesiones estén unidas en una sola familia global. Se trata de un llamamiento a la unidad y la solidaridad a pesar de nuestras diferencias. Esto es lo que el Papa Francisco pide a las iglesias que trabajen por conseguir. Quiere un mundo religioso en el que todos los miembros estén interconectados sobre la base de las enseñanzas católicas romanas.
El 17 de septiembre de 2024, la Oficina de Prensa del Vaticano publicó lo siguiente: » Ilustres representantes de las Iglesias y de las comunidades cristianas y de las grandes religiones del mundo, hombres y mujeres de buena voluntad que participáis en este encuentro: hoy, más que nunca, está en vuestras manos una gran responsabilidad por la paz, que exige de nuestra parte sabiduría, audacia, generosidad y determinación. Dios ha puesto también en nuestras manos su sueño para el mundo: la fraternidad entre todos los pueblos.” “En mis encíclicas Laudato si’ y Fratelli tutti, he ‘imaginado’ un futuro para este mundo nuestro: una única casa, nuestro planeta, y una única familia, la de todos los pueblos. Dios nos ha confiado a todos la responsabilidad de alentar y guiar a los miembros de nuestra familia humana a vivir juntos en fraternidad y en paz”. “Como hombres y mujeres de diferentes culturas y creencias religiosas, ustedes han experimentado el poder y la belleza de la fraternidad universal. Esta es la visión que nuestro mundo necesita hoy. Los aliento a perseverar en sus esfuerzos por ser artesanos de la paz”. “Necesitamos encontrarnos continuamente, tejer lazos de fraternidad y dejarnos guiar por la inspiración divina presente en cada fe, para unirnos en la tarea de “imaginar la paz” entre todos los pueblos. Necesitamos ‘ocasiones para hablar unos con otros y actuar juntos por el bien común y la promoción de los pobres’.”1
El Papa Francisco tiene la misión de cambiar radicalmente el mundo. Su objetivo es ganarse los corazones y las mentes de todos mediante el engaño y la falsa pretensión y unirlos a todos en una única fraternidad religiosa universal que se basará en sus encíclicas, Fratelli Tutti y Laudato Si’. Roma busca unir todo tipo de creencia y tradición religiosa (monoteísta, politeísta, panteísta e incluso atea) porque, según el Papa, cada creencia es un camino diferente hacia el mismo Dios, y Él está guiando a todas las religiones hacia el mismo destino común. Este es el llamado testimonio común que se supone que funciona para el bien común, pero nos llevará a un día común de adoración bajo la crisis de la marca de la bestia.
Lo que estamos presenciando hoy es un abandono global de la verdad bíblica. ¿Y quién hablará y condenará estos errores? ¿Quién dará una señal de advertencia? ¿Quién señalará a la gente la verdad de Dios? La buena noticia es que Dios siempre tendrá un remanente fiel que se mantendrá fiel a Él incluso frente a grandes adversidades y oposición:
“En cada generación, Dios ha enviado a sus siervos para reprender el pecado, tanto en el mundo como en la iglesia. Pero la gente desea que se les hable con suavidad, y la verdad pura y sin adornos no es aceptable… Se sintieron impulsados a declarar celosamente la verdad y el peligro que amenazaba a las almas. Pronunciaron las palabras que el Señor les dio, sin temor a las consecuencias, y la gente se vio obligada a escuchar la advertencia. Así se proclamará el mensaje del tercer ángel” (El conflicto de los siglos, pág. 606).