El Odessa American es una de las principales fuentes de información, entretenimiento y deportes locales del oeste de Texas, en particular en la región de la Cuenca Pérmica. En un artículo del 22 de diciembre de 2024 titulado «¿Qué pasó con los domingos y la Navidad?», el Odessa American afirma que el desprecio gradual por los domingos y la Navidad ha abierto las puertas para que la desobediencia gobierne nuestras vidas.
El periódico Odessa American publicó lo siguiente:
“Si hay algo que me ha pasado en la vida que me resulta brutalmente atormentador, es el desprecio paulatino por los domingos y el día de Navidad. Al haber crecido en los años cincuenta y sesenta, el recuerdo de las tiendas cerradas los domingos y el día de Navidad sigue muy presente en mi mente”. “Aparentemente la presencia de la avaricia (1 Timoteo 6:10) en nuestro mundo ha prevalecido sobre la palabra y la voluntad de Dios. También es evidente que, para que los empleadores puedan mantener una ganancia monetaria en sus negocios, sienten la necesidad de abrir en los días que nuestro Creador ha considerado sagrados”. “También tenemos un gran segmento de la población para el cual el día de Navidad y el domingo no significan más que un lunes o miércoles”. “Cuando abrimos nuestras tiendas o realizamos aquellas acciones no esenciales que nuestra sabiduría terrenal nos dice ‘Eso no es tan malo’, abrimos una puerta para que la desobediencia gobierne nuestras vidas. Los humanos somos vulnerables a nuestras propias nociones y opiniones. Somos vulnerables a los minoristas que nos dicen que compremos los domingos”. “Somos vulnerables a los restaurantes que atienden a la multitud que se reúne después de la misa. ¿Cuántos de nosotros hemos asistido a la iglesia el domingo por la mañana y luego hemos comido en un restaurante después del servicio religioso? ¿Acaso eso no anima a los dueños de restaurantes a abrir sus puertas el sábado ?” “Nuestra actitud indiferente hacia el sábado y el día de Navidad es un testimonio de nuestra indiferencia hacia nuestro Creador. Así como nuestros padres nos dieron la vida, Cristo Jesús nos dio la eternidad. ¿Cómo puede alguien ignorar eso?”1
Según estas afirmaciones, ignorar el domingo significa ignorar la vida eterna. Permanecer indiferente ante la profanación del domingo significa ignorar a nuestro Creador. El Odessa American también afirma que al frecuentar comercios en domingo estamos alentando a la gente a violar el Shabat.
Aquí vemos a los medios de comunicación seculares abogando por el cierre de los negocios los domingos para restaurar la santidad de ese día y alentar una renovada reverencia a Dios dentro de la sociedad. Argumentan que el ritmo incesante de la vida moderna y la cultura del consumo 24 horas al día, 7 días a la semana han erosionado la espiritualidad del domingo, reemplazando el descanso y la fe por actividades comerciales. Al cerrar los negocios en este día, sostienen que podemos recuperar a Dios, la fe, la familia y la comunidad.
Esto es un cumplimiento de lo que leemos en el libro El conflicto de los siglos. Ellen White nos advierte que llegará el momento en que individuos e instituciones abogarán por la aplicación de leyes sobre el descanso dominical como medio para mejorar la decadencia moral de la sociedad. Advierte que tales medidas se promoverán bajo el pretexto de restaurar la virtud y la decencia pública apelando a la religión.
“Sin embargo, esta misma clase sostiene que la corrupción que se está extendiendo rápidamente se debe en gran parte a la profanación del llamado ‘día de reposo cristiano’, y que la imposición de la observancia del domingo mejoraría en gran medida la moral de la sociedad. Esta afirmación se sostiene especialmente en los Estados Unidos, donde la doctrina del verdadero día de reposo ha sido predicada más ampliamente.” (El conflicto de los siglos, pág. 587).
Todos estos esfuerzos por promover el descanso dominical son engañosos porque desvían la atención de la verdadera obediencia a los mandamientos de Dios y conducirán a la erosión de la libertad religiosa. Se nos ordena estar atentos y ser obedientes a la verdad bíblica en este preciso momento, en particular con respecto a la observancia del sábado, séptimo día, como se describe en el Cuarto Mandamiento.
“La verdad del sábado debe presentarse al mundo como el sello del Dios viviente. Mediante ella, Dios quiere distinguir a su pueblo de los desobedientes y de los descuidados” (El evangelismo, pág. 233).
“La verdad para este tiempo, el mensaje del tercer ángel, debe ser proclamado en voz alta… El sábado del cuarto mandamiento debe ser exaltado delante del pueblo” (Testimonios para la Iglesia, tomo 6, pág. 353).
“El sábado será la gran prueba de lealtad, porque es el punto de verdad especialmente controvertido. Cuando la prueba final se presente sobre los hombres, entonces se trazará la línea de distinción entre los que sirven a Dios y los que no lo sirven” (El conflicto de los siglos, pág. 605).
“En la obra final del evangelio se requiere un esfuerzo especial para exaltar el sábado y hacerlo resaltar en su verdadero carácter” (Profetas y reyes, pág. 183).
“Que nada disminuya la fuerza de la verdad para este tiempo; el mensaje del tercer ángel debe realizar su obra de separar de las iglesias a un pueblo que se posicione en la plataforma de la verdad eterna.” (El evangelismo, p. 225).